Bet365 thành phần về sự tức giận

No Comments

Điều 1: Thành phần vật chất “Tức giận và không tức giận” Thành phần vật chất “tức giận và không tức giận” Thành phần vật chất “tức giận và không tức giận” Người hướng dẫn: Hu Gao Khánh Đọc văn bản sau, thành phần theo các yêu cầu. . Hôm nay bạn không tức giận, làm việc nói chuyện, ngày mai bạn – và tôi, và thế hệ tiếp theo của bạn, bạn sẽ trở thành một nạn nhân và nạn nhân im lặng! Nếu bạn có một loại lương tâm, bây giờ bạn sẽ cho bạn biết các nhà lập pháp công chức, nói với Sở Y tế và Cơ quan Bảo vệ Môi trường: Bạn đã đủ, bạn đang tức giận! ②2012 Câu cổ điển trực tuyến: tức giận là tự trừng phạt bản thân với những gì người khác làm sai. Bạn nghĩ loại suy nghĩ nào về hai đoạn trên? Vui lòng viết một bài viết kết hợp với kinh nghiệm và nhận thức của riêng bạn. Yêu cầu: góc tự chọn, tiêu đề tự vẽ, phong cách tự xác định. Không dưới 800 từ. Không sử dụng nó như một đạo văn. Nó không tức giận, và anh ấy ở trong thế giới của Yiyi Sun Huimin, và nó luôn luôn khó khăn, vì vậy có một sự tức giận “tất cả”; xã hội là hàng trăm thứ, và cũng có “hàng ngàn con ngựa” tất cả chúng sinh . Vì vậy, tôi đã nghe những lời thờ ơ của nhà triết học Đức Kant: sự tức giận là trừng phạt bản thân bằng những sai lầm của người khác. Tôi cũng nghe thấy sự công bình của Yingtai dài: Trung Quốc, tại sao bạn không tức giận! Cái trước không tức giận với sự siêu việt của Weiyan; cái sau là chính nghĩa của sự công bình. Điều tôi tin chắc là hai người là một loại thuốc tốt để chữa lành xã hội bệnh hoạn này. Vâng, chúng tôi đã thực hiện một loạt cay đắng và hoang vắng trong tin tức về tin tức rằng chúng tôi đã “lớn tiếng và hành khách Trung Quốc chiến đấu với nhau ở Thái Lan”. Khoan, trong một vài từ, nó đã thu hút một trận chiến khốc liệt. Đây không phải là một trò đùa thế giới? Chúng tôi thực sự không thể bình tĩnh, và làm cho một quý ông dịu dàng, người dịu dàng như Jade? Tất nhiên, tôi biết rằng cuộc sống giống như những dòng sông. Trước khoảng cách giữa những từ nhỏ và những vết thương, hoặc những lời nói xấu xa, chúng ta luôn không thể thực sự giữ trái tim như nước, không đủ khả năng gợn sóng, nhưng sẽ cố ý hoặc vô tình trút giận dữ của họ như lũ lụt, làm tổn thương con người và làm tổn thương chính chúng ta, làm tổn thương chính chúng ta. Nhưng tôi tin rằng hầu hết thực tế đều đẹp hơn dữ dội. Tôi có thể sử dụng tư thế “sự tức giận từ trái tim tôi, xấu xa đến mật” ở đâu! Nếu chúng ta thậm chí không có sự tự kiểm soát tối thiểu của thế giới bên ngoài, thì chúng ta chắc chắn sẽ trở thành nhân vật cua của người Hồi M Miệng. Fang Bai nói rằng “và nguy cơ tức giận với những kẻ ngốc để khiến chúng ta trở thành một thằng ngốc” trở thành hiện thực. Nhiều người, mất hạnh phúc và tìm thấy những rắc rối của họ. Lý do rất đơn giản, bởi vì nó quá nhạy cảm, quá dễ dàng để tức giận, thật dễ dàng để tức giận. Để lấy lại hạnh phúc, phương pháp này cũng rất đơn giản. Nó không bị mắc kẹt, không tức giận và để sự thờ ơ của “không tức giận với những từ vi mô” nuôi dưỡng cuộc sống. Tất nhiên, cuộc sống cũng cần một dạng chất dinh dưỡng khác, đó là tính toàn vẹn của “tiết kiệm trong sự công bình”. Nhà văn Yun Yun đã từng viết một câu trong lời bài hát “lừa dối lòng tốt là xấu xa, và khi anh ta từ chức”. Thái độ của cuộc sống không lạnh lùng và lạnh lùng, nhưng anh ta muốn ở trong tâm trí của mọi người. Nhưng ngày nay, chúng ta thường duy trì một sự bình tĩnh khủng khiếp và thậm chí thờ ơ khi chúng ta nên tức giận nữa. Chúng ta không còn đưa ra trường hợp cho các vấn đề an toàn thực phẩm nữa Trong xã hội “, và sau đó quay đi thẳng thắn. Trong thời đại cởi mở chưa từng có này, nhiều người giữ im lặng và “bình tĩnh” bởi những điều xấu xa của những người xấu xa chưa từng có. Đây là một sự châm biếm. Khi nào chúng ta sẽ trở thành một quốc gia mà không có khái niệm “tăng và rơi trên thế giới và đổ lỗi”? Khi nào bạn quên trách nhiệm và trách nhiệm của “đứng cho thiên đàng và trái đất và. Về lâu dài, chúng ta đã thực sự trở thành “nạn nhân im lặng và nạn nhân” những gì Yingtai dài nói? Trên thực tế, chúng ta không phải biện minh cho bất cứ điều gì nhạt, chúng ta cũng không phải phóng đại điều gì đó một cách giận dữ. Những gì xã hội này cần chỉ là một sự sạch sẽ và thẳng thắn “trong sự công bình”. Chỉ có điều này, quốc gia của chúng ta mới có hy vọng và cuộc sống của chúng ta Sẽ tỏa sáng. Đó là lý do tại sao, mặc dù tất cả mọi người đều nhàm chán, khuấy động và muốn tức giận, tôi đã cười một cách thờ ơ: Tôi không tức giận với các từ vi mô; sự công bình của Qi! Điều 2: Hướng dẫn thành phần tức giận để đọc văn bản sau, thành phần theo các yêu cầu. . ?? Bạn không tức giận hôm nay, làm N nên đứng lên để nói, ngày mai bạn -và tôi, và thế hệ tiếp theo của bạn, bạn sẽ trở thành một nạn nhân và nạn nhân im lặng! Nếu bạn có một loại lương tâm, bây giờ bạn sẽ cho bạn biết các nhà lập pháp công chức, nói với Sở Y tế và Cơ quan Bảo vệ Môi trường: Bạn đã đủ, bạn đang tức giận! ②2012 Câu cổ điển trực tuyến: tức giận là tự trừng phạt bản thân với những gì người khác làm sai. Bạn nghĩ loại suy nghĩ nào về hai đoạn trên? Vui lòng viết một bài viết kết hợp với kinh nghiệm và nhận thức của riêng bạn. Yêu cầu: góc tự chọn, tiêu đề tự vẽ, phong cách tự xác định. Không dưới 800 từ. Không sử dụng nó như một đạo văn.

. “Người Trung Quốc, tại sao bạn không tức giận” nói: Trong một xã hội nơi luật pháp theo luật pháp, mọi người có quyền tức giận. ?? Bạn không tức giận hôm nay, làm N nên đứng lên để nói, ngày mai bạn -và tôi, và thế hệ tiếp theo của bạn, bạn sẽ trở thành một nạn nhân và nạn nhân im lặng! Nếu bạn có một loại lương tâm, bây giờ bạn sẽ cho bạn biết các nhà lập pháp công chức, nói với Sở Y tế và Cơ quan Bảo vệ Môi trường: Bạn đã đủ, bạn đang tức giận! ②2012 Câu cổ điển trực tuyến: tức giận là tự trừng phạt bản thân với những gì người khác làm sai. 2. Tài liệu phân tích (tại sao?) Đây là hai vật liệu có tính chất hoàn toàn khác nhau, thuộc về thành phần vật liệu ngược lại. Loại chủ đề sáng tác này chú ý đến nguyên tắc của một thử nghiệm khi xem xét các câu hỏi: phân tích, phân tích so sánh và phân tích toàn diện. . Ví dụ, tài liệu 1: Ngôn ngữ câu hỏi của Yingtai Long, tại sao bạn không tức giận, quan điểm của nó là người Trung Quốc nên tức giận, nghĩa là người Trung Quốc nên dám tức giận và dám chống lại. Tài liệu 2: 2012 Câu cổ điển trực tuyến -anger là tự trừng phạt bản thân với những gì người khác làm sai. Ý kiến ​​của nó là: ủng hộ rằng người Trung Quốc không muốn tức giận với ý chí. (2) Phân tích so sánh, cần làm: Cần phải làm rõ liệu mối quan hệ giữa các vật liệu là bổ sung hay ngược lại. Từ các tài liệu trên, chúng ta có thể thấy rằng đây là một phe đối lập. (3) Phân tích toàn diện. Chúng ta có thể áp dụng các phương pháp phân tích sau đây dựa trên quan điểm của nhiều vật liệu: tìm kiếm sự khác biệt trong cùng, khác nhau, khác biệt và chồng chất bổ sung. Chúng ta có thể thấy các tài liệu trên: Quan điểm của họ ngược lại, một người ủng hộ mọi người nên tức giận và người ta không đồng ý với sự tức giận. Chúng ta có thể phân tích nó. Miễn là chúng tôi phân tích nó một chút, chúng tôi sẽ thấy rằng “sự tức giận” của yêu cầu vật chất đầu tiên là thái độ khi đối mặt với thiệt hại cho lợi ích của công dân. Những người ủng hộ tài liệu thứ hai “không tức giận” là thái độ đối phó với một số điều trong cuộc sống cá nhân. Nó phải khoan dung và hào phóng. Nhìn vào hai tài liệu một lần nữa, nếu chúng ta giữ một thái độ “không tức giận” khi đối mặt với bất cứ điều gì, chúng ta luôn nghĩ rằng “sự tức giận là trừng phạt bản thân bằng cách làm những điều sai trái với người khác”, để đối mặt với nhiều hiện tượng không hợp lý, Trước nhiều hiện tượng không hợp lý, tất cả họ đều chọn cơ thể của Mingzhe và chọn cách im lặng. Sự im lặng này cuối cùng sẽ trở nên tê liệt, và cuối cùng mọi người sẽ mất máu và mất xương. 3. Ý định chính xác (Phải làm gì: Làm cách nào để xác định?) (1) Xác định: Dựa trên phân tích trên, chúng ta có thể xác định các ý tưởng sau: ① Trung Quốc, dám tức giận, dám chống lại (tích cực). Như chúng ta đã biết, một số người Trung Quốc ngày nay phải đối mặt với hiện tượng xã hội vô lý và không hợp lý của xã hội, được thể hiện là ích kỷ, hèn nhát và không dám chiến đấu. Ví dụ, khi đối mặt với Quần đảo Dioyu, sự cố “chú”, sự cố “Xiaoyue Yue” và thực phẩm đen, v.v., người Trung Quốc nên dám tức giận và dám chống lại. ② Trung Quốc, đừng tức giận (đảo ngược) tình cờ. Đây là một quan điểm từ tài liệu thứ hai, nghĩa là, về mặt kiểm soát cảm xúc cá nhân, không tức giận vì một điều nhỏ, ảnh hưởng đến sự hài hòa của chính bạn với người khác. ③ Trung Quốc, bạn nên tức giận khi bạn tức giận. Đối mặt với hiện tượng không hợp lý và không hợp lý của xã hội, chúng ta phải dám tức giận; khi Trung Quốc bị xâm phạm bởi các thế lực, người Trung Quốc sẽ dám chống lại. Tuy nhiên, nếu chúng ta phải đối mặt với những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống cá nhân, chúng ta phải chăm sóc tình huống chung, không tức giận, học lòng khoan dung và học cách hòa thuận với người khác. Cách tiếp cận chính xác là người Trung Quốc tức giận khi họ nên tức giận. . Thiếu khai quật sâu sắc khi phân tích và trình diễn, thiếu suy nghĩ và cảm xúc thực sự của chính họ, và chất lượng sáng tác không cao. 4. Câu hỏi chính xác. Chủ đề sẽ cho thấy lập luận trung tâm của bài viết (4) người hâm mộ đánh giá cao 1. Khi bạn nên tức giận, Liu Huân hát rất tốt trong “Good Han Song”: “Bắn nó khi bạn nên chụp ??” Người anh hùng và anh hùng và Không sợ hãi, chiến đấu cho sự công bình. Nhưng đây không còn là triều đại của miền Bắc. Chúng ta không thể thực hiện ý chí, nhưng nếu chúng ta muốn trở thành một người đàn ông tốt ngày hôm nay, chúng ta nên tức giận và tức giận! (Khi bắt đầu bài viết, bạn phải tức giận.) Tức giận là một loại tâm lý tự nhiên. Nếu bạn không làm gì tốt, bạn có thể khiến chúng tôi tức giận. Nhưng vì tính cách khác nhau, nhẹ hoặc mạnh, tần suất tức giận sẽ không nhất quán. Trong trường hợp không đúng đắn, nếu bạn có thể tức giận, gầm lên, gây sốc cho bộ tứ, xua đuổi cái ác và cái ác, đó sẽ là một người đàn ông tốt Đào tạo “tức giận và không tức giận” nhận xét và nghiên cứu [câu hỏi kiểm tra] Đọc văn bản sau, thành phần theo các yêu cầu. Long Yingtai nói trong “Trung Quốc, tại sao bạn không tức giận”: Trong một xã hội nơi luật pháp theo luật pháp, mọi người có quyền tức giận.

Categories: kubet online Thẻ:

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *