Ty Le Keo Truc Tuyến Red Dust phà người, Thành phần trung học

No Comments

Điều 1: Các bình luận điểm chuẩn của Haidian Senior hai hai mô hình (Phát triển Giáo dục, Ferryer) Haidian Quận 2016 Senior II Một câu hỏi, trả lời theo yêu cầu. Không ít hơn 700 từ. . Loại liên kết và suy nghĩ nào về “phát triển giáo dục” trên các tài liệu trên? Vui lòng chọn quan điểm của riêng bạn, làm cho chủ đề của riêng bạn, tùy chỉnh phong cách và viết một bài viết. Sự khác biệt giữa “giáo dục” và “giảng dạy” của Chunfeng Rain 48 là sau đó là kiến ​​thức của chính phủ và thời gian của chính phủ và thời gian giới hạn xã hội. Đối với xã hội. Một đám mây ấm áp khi đến mưa mùa xuân, nó có thể biến thành một cơn mưa im lặng để nuôi dưỡng cánh đồng tim. Vì Đại học Nankai và Bắc Kinh yêu cầu sinh viên đang “phát triển giáo dục” bằng cách “tự cải thiện và tự cải thiện bản thân”, điều mà giáo dục hiện đại cần nhất là “sự phát triển” như vậy. Nó đòi hỏi sự kiên nhẫn và thời gian, và nó không có nghĩa là một đêm. Học tập cơ học vô tận không khơi dậy ham muốn và tò mò của thế giới trong trái tim của con người, và đạo đức tốt có thể khiến mọi người liên tục cảm thấy sự nhỏ bé của chính mình và trái tim vĩ đại với sự khiêm tốn, để từ sự kiên trì, do đó đến từ Quan điểm của trái tim. Động lực học tập và hiểu thế giới được tạo ra. Việc tu luyện đạo đức tốt không chỉ phụ thuộc vào sự khiển trách của phụ huynh và các khóa học suy nghĩ của trường. Đó là mục đích và kết quả cuối cùng của giáo dục, và “nhân giống” là cách để đạt được kết quả này. Các chương trình và nguyên tắc cơ bản được thiết lập trong giáo dục. Họ sẽ có các hướng dẫn tốt nhất, chẳng hạn như “thẳng đứng, lòng tốt, trung thực ??” để làm sau đó là thâm nhập vào giáo dục. Ngay từ đầu của cha mẹ, họ làm một ví dụ. Tiêu chuẩn hành vi của nền văn minh lời nói, để họ có thể trở thành một mẫu mà trẻ em có thể học, để trẻ em không hét lên ở nơi công cộng trước công chúng. Đẹp và yên tĩnh. Thay vào đó, họ dạy họ để họ có thể nhận ra rằng những tiếng hét của họ sẽ làm phiền người khác trong sự phát triển của bệnh nhân như vậy và để cho các quy tắc hài hòa ý thức kết hợp máu từ khi còn nhỏ. Ngay lập tức vào trường, “Giáo dục đang phát triển” tiếp tục. Việc đào tạo tính khí nhân vật sẽ lấy kiến ​​thức mà giáo viên dạy là người vận chuyển, và tiếp tục ảnh hưởng đến mọi trẻ em. Sau khi giải phẫu sinh học, ngoại trừ kiến ​​thức sinh học, họ nên tôn trọng hơn, tình yêu tự nhiên thay vì sử dụng nó để học cách làm tổn thương động vật; sau khi nói chuyện với giáo viên, những gì bạn nhận được là sự va chạm của cùng một sự khác biệt trong suy nghĩ thay vì giáo viên độc ác Bắt chước giáo viên một cách độc hại. Giọng hành động đang tìm kiếm niềm vui thô tục từ cuộc sống. Tất cả điều này phụ thuộc vào hướng dẫn và tính toàn vẹn chính xác của các nhà giáo dục, tùy thuộc vào sự phát triển của giáo dục trong giáo dục, nghiền nát những ý tưởng tốt bằng lời nói và hành động, cách tinh tế và phát triển đặc điểm tốt và cao quý. Từ quan điểm này, chúng tôi sẽ phát triển giáo dục trong suốt cuộc đời. Để cung cấp cho trẻ em một ảnh hưởng tốt hơn, động lực này sẽ thúc đẩy mọi người tiếp tục cải thiện bản thân, và đến lượt mình, tính cách tốt sẽ ảnh hưởng đến nhiều người hơn. Phát triển giáo dục sẽ là một cơ hội để quảng bá xã hội. Khi gió mùa xuân quay mưa, ẩm ướt và im lặng. Giáo dục, từ kinh nghiệm của 46 người đến trường từ cuộc sống, tôi sợ rằng có một nhóm giáo viên đang ghép đồng phục học sinh, kiểu tóc và thậm chí cả móng tay. Vải len? Như mọi người đều biết, một “giáo dục phát triển” như vậy dường như là bước thiết yếu và không thể thiếu nhất trong việc canh tác của một người. Nó không chỉ định hình hình ảnh bên ngoài của chúng ta, mà còn đánh bóng tính cách tâm linh của chúng ta. Từ đầu đời, khả năng đầu tiên cho mọi người một trật tự để chăm sóc cuộc sống là nền tảng. Trường trung học Nankai đã yêu cầu học sinh “đứng thẳng, vai, vai phẳng, ngực rộng và trở lại thẳng” trong một thế kỷ. Trường học cao nhất như Đại học Beida cũng chú ý rất nhiều đến việc tự quản lý ký túc xá của học sinh. Nó có thể thấy rằng “ngoại hình” là phát triển bước nhảy vọt. Nhưng một cấp độ. Đó là một loại khả năng để có một tư thế tốt và một môi trường sống sạch sẽ, và điều quan trọng là phải làm bất cứ điều gì. Ví dụ phổ biến nhất là những người lính, với các yêu cầu cực kỳ cao đối với các cử chỉ vật lý, khuôn mặt và khả năng nội bộ. tại sao? Những người lính cẩu thả cũng có thể giương súng của họ để chiến đấu. Điều này dường như không có vấn đề gì, nhưng nó không thể liên quan đến hình ảnh của sự thống nhất và quyết tâm, điều này có thể ảnh hưởng đến toàn bộ hành động của quân đội trong chiến đấu thực tế. Điều tương tự cũng đúng với tất cả các tầng lớp của cuộc sống. Bộ luật và máy tính để bàn gọn gàng có hiệu quả hơn. Trạng thái của cuộc sống này là không thể thiếu đối với ảnh hưởng của giáo dục trong những ngày học sinh. Giáo dục dựa trên cuộc sống có lợi hơn cho sự phát triển của tất cả các khả năng. Một thời gian dài trước đây, từ “điểm cao và năng lượng thấp” đã nổi tiếng ở phía bắc và phía nam của dòng sông, và loại “tài năng” này chỉ nắm bắt được kiến ​​thức nhưng thiếu khả năng sống đang trở nên phổ biến hơn. Hơn nữa, họ thường chỉ có thể đạt được những thành tựu ngoài những người bình thường trong một giai đoạn nhất định. Sau khi thay thế tọa độ học tập và môi trường học tập, họ sẽ trông bối rối, và sau đó rơi vào một “chấn thương Zhongyong”. Lý do là phát triển sự thiếu giáo dục, để tâm trí và khả năng sống của họ không được phát triển.

Việc giáo dục mét và quản lý cuộc sống giống như một cảm giác trách nhiệm, khiến mọi người hình thành cảm giác trách nhiệm đối với bản thân, ý thức trách nhiệm đối với gia đình, và sau đó là ý thức trách nhiệm đối với xã hội. Khi nói về mẹ mình, Tổng thống Hoa Kỳ Obama nói rất biết ơn rằng bà đã nuôi dưỡng khả năng sống sớm, đảm bảo rằng bà không bị ảnh hưởng trong môi trường sống thay đổi liên tục. “Mọi người xây dựng một ngôi nhà nhỏ, Xiaoshe ra khỏi mọi người.” Có rất ít ví dụ về sự hỗn loạn của cuộc sống, và nếu bạn “truyền cảm hứng” bởi những ví dụ đó, bạn sẽ được sử dụng để coi thường thói quen sống của bạn, tôi sợ rằng họ sẽ đi đến phía đối diện của mọi người. Nhiều trường coi trọng tâm trí và chân trời của học sinh, và tập trung vào việc định hình một môi trường học tập lỏng lẻo. Điều này là sai. Tuy nhiên, nếu bạn từ bỏ việc dạy vịt làm đầy vịt, bạn cũng sẽ từ bỏ sự phát triển của thói quen lối sống, sẽ bị thiên vị. Bắt đầu từ cuộc sống, đạt được cuộc sống. Giáo dục đã bước vào Micro, Police Yiyi Police 44 trường trung học Nankai đã yêu cầu học sinh “đầu, vai phẳng, rộng ngực và trở lại thẳng” trong một thế kỷ. Từ giáo dục kiến ​​thức thuần túy đến giáo dục chất lượng thâm nhập vào các chi tiết của cuộc sống, mô hình “giáo dục phát triển” này thực sự rất dễ chịu và chu đáo. Tôi đã nhớ một tin tức từ nhiều năm trước. Do khả năng bản thân kém của một trường đại học uy tín, người mẹ đã vượt qua thành công trường đại học uy tín cần thiết để đối phó với các vấn đề tầm thường với trường học với trường học. Nghĩ về quần áo và vớ nửa tháng của anh ấy, bàn giường giống như pigpen, và một khoảng trống còn lại trong đống cuốn sách “Tìm hiểu thế giới” mà không do dự: Đây là một “người đàn ông cao lớn” học thuật, cuộc sống, cuộc sống trong cuộc sống , cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, cuộc sống, trong cuộc sống, trong cuộc sống, trong cuộc sống “tàn tật”. Không có gì ngạc nhiên khi một số trường đứng lên để giữ biểu ngữ “giáo dục đang phát triển”, quyết tâm thay đổi những thiếu sót của khả năng sống không thể chịu đựng được hiện tại của sinh viên Trung Quốc, trở thành một lĩnh vực phát triển khác sau khi phát triển toàn diện ” và lao động “. Trong khi chúng tôi vỗ tay, chúng ta cũng có nên suy nghĩ về lý do tại sao trường bắt đầu thay thế hiệu suất của phụ huynh đằng sau nền giáo dục “kiểu vi mô”? Từ mẫu giáo đến trường đại học, việc canh tác mười tám năm không phải là ngắn. Sinh viên đại học có thể hét lên khẩu hiệu của “Trẻ hóa quốc gia”. Mục tiêu đấu tranh để che chở sự xấu xí. Đây là một loại buồn. Là công khai của chúng tôi không đủ? Có phải nó không đủ lớn để lên án sự thiếu chất lượng và tham nhũng của nền văn minh trong các phương tiện truyền thông dư luận của chúng ta? Không có đủ tin tức về việc học cách làm “người hoàn chỉnh” trên vòng tròn WeChat? Không, tất nhiên là không. Đó là chúng ta thường dễ dàng ở trong “từ” mà không được thực hiện trong “dòng”. Do đó, âm thanh là âm thanh, nhưng chúng ta không thể xâm nhập vào tủy xương của con cái mà chúng ta rất hy vọng. Trong hệ thống giáo dục của kỳ thi tuyển sinh trung học ngày nay và kỳ thi tuyển sinh đại học, chúng tôi mù quáng theo đuổi kiến ​​thức, theo đuổi các học giả và bỏ qua các biện pháp phát triển toàn diện để giáo dục học sinh cải thiện con người và thực hiện tâm trí của họ. Có lẽ chúng ta có thể nói về “nâng ngực của họ” trong tác phẩm trong tác phẩm. Nói về các quỹ. Chúng ta nên thức dậy, trên con đường của “Phát triển giáo dục”, nó không còn là sự phổ biến của các khẩu hiệu, và tài liệu tham khảo của khẩu hiệu, mà là trình bày cụ thể về đánh giá chính của chúng tôi và chất lượng của canh tác chính. Đây có thể không chỉ là sự cống hiến của một trường học hoặc gia đình, mà là suy nghĩ và thay đổi của các nhà hoạch định chính sách. Tất nhiên, hệ thống được quy cho hệ thống và thái độ thay đổi hiện trạng theo hệ thống cũng xứng đáng với sự tôn trọng của chúng ta. Cho dù thực hành trường trung học Nankai và Đại học Bắc Kinh trở thành một bàn đạp chỉ trích các vấn đề xã hội như thế nào, nó không nên bị nghi ngờ và chỉ trích. Trên tuyến đầu của “Giáo dục đang phát triển”, các trường này bất tiện để cung cấp cho chúng tôi việc thực hiện việc thực hiện giáo dục “Micro -Myle” và nó cũng đã mở rộng nền tảng cho chúng tôi để quyết tâm. Giáo dục không tốt, cũng không tỉnh táo. Chỉ với việc xác định “đi bộ tốt hơn từ” và việc xác định “các từ để thâm nhập”, chúng ta mới có thể thấy rằng “màu xanh lá cây tốt hơn màu xanh so với màu xanh”. Việc tập trung vào việc nâng “xương” 43 là gì? Theo tôi, đây là một sự nuôi dưỡng tinh tế của học sinh trong giáo dục và tăng trưởng, và để làm cho những người có học thức lớn lên. Tôi đã đọc một câu như vậy trên WeChat: vẻ đẹp không nằm trong da. Cảm thấy sâu sắc. Tôi nghĩ rằng “phát triển giáo dục” nên chú ý nhiều hơn đến việc canh tác “xương”. “Xương” ở đây có nghĩa là gì? Nó không giới hạn trong một bộ xương và xương, nhưng nó không được không có nó. Trường trung học Nankai yêu cầu học sinh “trở nên thẳng đứng, vai -shoulder, rộng rãi và trở lại thẳng.” Đây là cách tu luyện cơ bản nhất trong giáo dục theo ý kiến ​​của tôi. Người ta nói rằng trẻ em nghiên cứu khiêu vũ có tính khí, phải không vì cột sống của chúng thẳng và trông rất tự tin? Cử chỉ thẳng đứng sẽ mang đến cho mọi người ấn tượng đầu tiên rằng nó sẽ tự tin. Những gì được truyền tải cho người khác là một thông điệp tốt “Tôi tin vào bản thân mình, và xin hãy tin tôi”. Trong khi sự phát triển của thái độ tốt này, nó cũng sẽ phát triển một tâm lý tự tin cho sinh viên. Do đó, có thể thấy rằng “sự tự tin” là hai chiều và lợi ích là hai chiều. Nâng cao “xương” không giới hạn ở điều này, và nó có thể là một loại phát triển “xương gió”. Từ “xương gió” có thể là một chút khái niệm. Sau khi điều tra cẩn thận, nó là sự phân phối của tính khí và tinh thần bên trong. Rốt cuộc, trọng tâm của “phát triển giáo dục” là “giáo dục”, giúp tăng cường nội bộ của học sinh.

Đại học Bắc Kinh sử dụng ký túc xá như một người vận chuyển bản thân của sinh viên, tự quản lý và tự phục vụ. “Mọi người xây dựng một ngôi nhà nhỏ, ngôi nhà nhỏ đã ra khỏi mọi người” là một loại tu luyện ý thức xã hội tập thể. Và các sinh viên lớn lên cũng có một tinh thần như vậy trong trái tim họ. Sự phát triển của “xương gió” này có thể khó khăn hơn, nhưng nó dễ dàng hơn. Nó tồn tại theo cách tinh tế. Có lẽ “Ba trăm bài hát của các triều đại Tang và Song”, có lẽ mỗi khi không biết sẽ giúp dọn dẹp, hoặc có thể là sự giúp đỡ của bài hát có thể mở rộng ?? “Phát triển” “Cái gì. Cho dù đó là một tư thế bên ngoài cao hay mở rộng xương gió nội bộ, giáo dục và kỳ vọng của học sinh với “phát triển giáo dục” là người vận chuyển. “Giáo dục” tập trung vào việc nâng cao “xương”, nhưng mục tiêu cuối cùng vẫn là “người lớn”. “Phát triển giáo dục” để giúp phát triển tài năng 41 từ các trường trung học cơ sở và trung học từ trường trung học Nankai, Đại học Bắc Kinh và các trường trung học khác trong việc nuôi dưỡng thói quen hành vi của học sinh và ý thức tự trị, không khó để thấy rằng “giáo dục phát triển “Đã được các nhà giáo dục công nhận. Tôi nghĩ rằng lý do là giáo dục của sinh viên và sự phát triển của tài năng là không thể thiếu để “phát triển giáo dục” như là nền tảng. Đất nước này cần sự phát triển và sáng tạo, và tài năng quốc gia là nguồn gốc của nguồn. Tôi nghĩ rằng “giáo dục đang phát triển” đã đặt nền tảng cho sự phát triển của tài năng. “Tài năng” là thế hệ mới của trí tuệ và công nhân thể chất của xã hội. Họ cần những kỹ năng tuyệt vời và một trái tim của một đất nước. Trường học là nơi những người khác rút ra kiến ​​thức để xây dựng tính cách. Nếu một người thậm chí không đứng trong tư thế đi bộ và sự tự trị tự trị, ngay cả khi anh ta làm chủ một kiến ​​thức chuyên môn nhất định, làm thế nào anh ta có thể tham gia xã hội và giao tiếp với mọi người, và có thành tích lớn hơn? Giống như một trường hợp “Fudan Poison” giật gân, những người biết nên biết rằng tính cách và phương pháp giữa các cá nhân của vụ án là nguyên nhân của thảm kịch. Họ cũng là những sinh viên chất lượng cao, những người không có ý thức “tự quản lý”, và cuối cùng làm cho tài năng “sụp đổ”. Sự phát triển của các tài năng đòi hỏi sự tích lũy lâu dài và “giáo dục đang phát triển” phải bắt đầu từ thời thơ ấu. Trong thực tế, không nên đào tạo ý thức về việc đứng ra hoặc tự học, quản lý và dịch vụ không nên được đào tạo trong trường đại học. Bây giờ, ở Trung Quốc, đặc biệt là ở các thành phố phát triển, học sinh tiểu học và trung học là rất phổ biến trong tiếng ồn lớn. Đây là sự thiếu tự mình rõ ràng và tự mình. Các trường tiểu học và trung học của Trung Quốc và thậm chí các trường mẫu giáo rất thiếu “giáo dục phát triển” của học sinh. Vai trò của một giáo viên không chỉ vì “dạy cuốn sách và học tập (đọc) nhiều hơn là khiến học sinh phát triển thói quen do của họ, để học sinh có lợi ích lớn hơn về con người và mọi thứ. Trẻ em Trung Quốc bị cha mẹ chịu đựng vô tận ở nhà. Nếu chúng không có cơ hội “phát triển” ở trường, sẽ rất khó để đến xã hội, chứ đừng nói đến việc trở thành trụ cột của đất nước. Do đó, “giáo dục đang phát triển” cũng nên được lấy từ “búp bê”. Mọi người đều hiểu tầm quan trọng của “phát triển giáo dục” đối với phát triển tài năng, nhưng nếu bạn muốn thực hành, bạn không chỉ cần nói chuyện. Trong những năm gần đây, Trung Quốc đã bắt đầu ủng hộ chính sách “Giáo dục hạnh phúc” (,) của phương Tây hét lên chính sách “giảm gánh nặng”. Tuy nhiên, phương pháp giáo dục của các nước phương Tây là phát triển giáo dục trong “hạnh phúc” và nuôi dưỡng hành vi và ý chí của học sinh trong thực tế. Với một bản thân tốt và thói quen hành vi, bạn có cơ hội phát triển thành tài năng quốc gia. “Phát triển giáo dục” nghe có vẻ rộng lớn, nhưng phải thực sự làm việc chăm chỉ, bắt đầu từ các quy tắc và quy định của trường. “Giáo dục” là một giai đoạn quan trọng cho sự hình thành tính cách con người. Nó cũng không thể thiếu cho đào tạo tài năng. Chỉ bằng cách tập trung vào “sự phát triển” của giáo dục Trung Quốc, chúng ta thực sự có thể phát triển tài năng và phát triển đất nước. Nhận xét: Bài báo có thể được thảo luận chặt chẽ về mối quan hệ giữa “phát triển giáo dục” và “đào tạo tài năng”. Các quan điểm rất rõ ràng và cấu trúc trình diễn là rõ ràng và đầy đủ. Tuy nhiên, đối số không đủ chặt chẽ và nội dung tương đối rộng. Vì vậy, nó được đặt thành loại thứ hai, 41 điểm. Phương châm của trường học dường như bình thường của cái đầu giáo dục 40 “, vai phẳng, ngực rộng, ngực thẳng, ngực thẳng, lưng thẳng, thẳng, thẳng, thẳng và thẳng, và nó dường như rất mắt trong bầu không khí xã hội đầu tiên. Nó rất tốt với tôi. Nghĩ lại sáu năm trước, tôi vừa bước vào khuôn viên trường cấp hai và tôi đã khao khát môi trường học tập và cuộc sống mới, và bước vào cửa của khuôn viên trường trung học. Điều khiến tôi bất ngờ là khóa huấn luyện quân sự cao cấp và chất lượng và thói quen phát triển một tháng. Ở tuổi mười hai tuổi, tôi gần như không thể chịu được “tiêu diệt”, và sau đó bực bội, nhưng có lẽ tôi không thể tin vào thời điểm đó vào thời điểm đó, thời điểm đó đã trở thành người biết ơn nhất đối với tôi Sáu năm. Trong sáu năm qua, sự phát triển của giáo dục đã đạt được tôi. Trước khi học cấp hai, thói quen bước xuống từ khi còn trẻ luôn gặp rắc rối với tôi và nhà của tôi. Nó dường như là một căn bệnh kép tâm lý và sinh lý, không thể chữa khỏi trong một thời gian dài. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, dưới sự thúc đẩy thu thập một ngoại hình tinh thần tốt, loại bệnh này dường như cách xa tôi. Hơn nữa, một số lượng lớn cơ hội cho các bài phát biểu và tranh luận do trường cung cấp cũng khiến tôi không dám nói trước mọi người, và bắt đầu đầy tự tin từ bên ngoài ra bên ngoài. Không còn bước xuống, không bao giờ cúi đầu về mặt tâm lý. Sự hiểu biết về thời kỳ giáo dục đó đã là sau khi học trung học, và tôi vẫn còn ở trường này. Đó là một hoạt động chủ đề, khả năng nuôi dưỡng các ban nhạc. Khi tôi lần đầu tiên nhìn thấy chủ đề này, tôi đột nhiên nhận ra rằng việc trồng trọt giáo dục trong một vài năm cũng đã được tích hợp.

Vâng! Một ngày nọ, tôi có thể quên những bài thơ Trung Quốc ở trường trung học. Tôi có thể không bao giờ sử dụng công thức toán học. Chỉ có tư thế thẳng, thái độ của sự khiêm tốn và sự tự tin rằng cuộc sống của tôi không yếu hơn cũng là điều tôi có thể lấy đi cuộc sống của trường cấp hai. Đó là nền tảng của tôi như một người, và tôi nên biết ơn và biết ơn. Mười năm cây, cây hàng trăm -y -y. Chúng tôi sẽ rời khỏi khuôn viên trường trung học trong tương lai hoặc gồ ghề, hoặc cưỡi sóng trên đại dương. Tôi tin rằng chỉ những người đã bị giáo dục tốt mới có thể thừa hưởng tính cách tốt của họ với tính cách tốt của họ. Từ sự tu luyện nhỏ của cuộc sống, nhiều trường đại học nổi tiếng đã tuân thủ khái niệm giáo dục và nuôi dưỡng sinh viên từ các khía cạnh cơ bản nhất của sinh viên. Ví dụ, trường trung học Nankai yêu cầu học sinh “đứng thẳng, vai phẳng, rương rộng và trở lại thẳng. Tập trung vào việc dạy kiến ​​thức và thực hành kỹ năng, nhưng chú ý đến sinh viên để phát triển các thói quen sống cơ bản nhất và chi tiết của cuộc sống. Những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống này được nuôi dưỡng trong tính cách và tính khí quan trọng nhất của cuộc sống. Điều này không chỉ được các trường đại học theo đuổi, mà còn tất cả mọi người nên theo đuổi. Đầu đầu phẳng, và các yêu cầu cơ thể của ngực rộng và mặt sau là những đặc điểm của sự tự tin, bình tĩnh và tính cách khí quyển. Tư thế của đầu, vai, ngực và lưng dường như chỉ là một tư thế thể chất, nhưng trên thực tế, mọi người không tự tin. Khi họ hèn nhát, họ không dám chấp nhận chúng. Sẽ được tự thu hẹp trong tiềm thức. Bảo vệ bản thân trong một môi trường nhỏ. Vào thời điểm này, mọi người sẽ cúi đầu, và họ không dám nhìn về phía trước. Tuân thủ các yêu cầu cơ thể tích cực và thẳng thắn, nó thực sự làm cho sinh viên trải nghiệm cảm giác tự tin. Như đã nói, có một nền tảng với một nền. Đầu tiên hãy để học sinh cảm thấy rằng thanh thắt lưng rất đơn giản. Khi phải đối mặt với nhiều thứ khác nhau trong cuộc sống và học tập, họ sẽ sử dụng một thái độ tự tin hơn. Với sự cải thiện này, sinh viên có thể phát triển một tính khí tự tin và hào phóng. Điều này hiệu quả hơn nhiều so với sự khuyến khích và các nhiệm vụ đơn giản của người khác và các nhiệm vụ đơn giản. Đúng không? Làm tốt công việc quản lý và bảo trì ký túc xá đã phát triển khả năng phối hợp tình huống chung mà không bỏ qua chi tiết. Sinh viên tốt nghiệp đại học và đi vào xã hội. Bất kể công việc gì, họ phải đối mặt với bộ sưu tập của một người phức tạp. Trong khi quản lý chính nó, cần phải làm cho toàn bộ tập thể hoạt động tốt hơn. Ký túc xá là một bộ sưu tập rất đơn giản như vậy. Học sinh có thể thành thạo khả năng tự quản lý và dịch vụ tự phục vụ này thông qua việc xây dựng và quản lý ký túc xá, đã đạt được mục đích của giáo dục đại học. Trên thực tế, không chỉ theo yêu cầu của các trường này, có quá nhiều chi tiết trong cuộc sống xứng đáng với sự phát triển của chúng tôi. Quản lý chi tiêu gia đình, sắp xếp cuộc sống gia đình để thực hiện khả năng lập kế hoạch tổng thể; nói chuyện với những người có những lời nói rõ ràng, và giọng nói lớn có thể nuôi dưỡng sự tự tin và tôn trọng tính cách của người khác. Những chi tiết nhỏ trong cuộc sống. Tất cả có thể là một nhân vật và khả năng quan trọng trong cuộc sống. Kant đã từng nói rằng khi bạn nhìn chằm chằm vào Abyss, Abyss đang nhìn chằm chằm vào bạn. Điều tương tự cũng đúng trong việc phát triển giáo dục. Khi bạn tập trung vào các chi tiết của cuộc sống, cuộc sống cuối cùng sẽ mang lại cho bạn tính khí cao quý. Do đó, nuôi dưỡng cuộc sống với một cuộc sống nhỏ là những gì trường nên theo đuổi, và mọi người nên theo đuổi. Phát triển giáo dục là bản chất của giáo dục 37 giáo dục, và giảng dạy và giáo dục con người. Tuy nhiên, hầu hết các giáo dục hiện tại đều đề cập đến việc giảng dạy, truyền tải kiến ​​thức và học giả, và dần dần phớt lờ và quên mất chính trị “giáo dục con người”. Tôi nghĩ rằng giáo dục cũng quan trọng không kém, thậm chí cao hơn việc giảng dạy và đang phát triển giáo dục là để lấp đầy sự thiếu hụt “giáo dục”. Đại học Nankai, Đại học Bắc Kinh và các trường đại học khác coi trọng sự phát triển của giáo dục cho chương trình nghị sự. Tôi nghĩ rằng nó là cần thiết và xứng đáng để quảng bá. Những gì sinh viên đang thiếu không chỉ là, mà là tự quản lý, tự học và các phẩm chất và khả năng khác. Như chúng ta đã biết, chúng ta chỉ chú ý đến việc trồng trọt các chức năng giáo dục chỉ bị bỏ qua và việc trau dồi phát triển nhân vật. Một khi nhân vật không hoàn hảo, tác hại mang lại lớn hơn nhiều so với những người thiếu kiến ​​thức. Cỗ máy phân tán nước ký túc xá ngộ độc của Đại học Fudan đang thở dài, và nó cũng đã đặt câu hỏi về giáo dục đại học: Tại sao những sinh viên cao cấp nhận được giáo dục đại học như vậy làm tổn hại này? Lý do là để phát triển sự thiếu giáo dục. Kẻ giết người không thể quản lý cảm xúc của anh ta và kiểm soát hành vi của anh ta, điều này đã dẫn đến sự xuất hiện của vụ giết người này. Vì kiến ​​thức, cách ngộ độc đã được chọn để làm cho những người bị thương không thể trở lại thiên đàng. Môi trường nơi kẻ giết người đang ở chỉ là một ký túc xá đại học. Nếu bạn bước ra khỏi cổng trường và vào xã hội, có bao nhiêu người sẽ chạm vào công tắc giết người của anh ta? Điều này chắc chắn là khủng khiếp. Giáo dục không chỉ là trí tuệ, mà còn là một người có tính cách tốt và tính cách trưởng thành, và điều này phải dựa vào việc phát triển giáo dục. Phát triển giáo dục không chỉ là một sự đào tạo sạch sẽ và hào phóng về ngoại hình của chính nó, mà còn là khả năng hòa đồng với mọi người và khả năng của dịch vụ tự. Hiện tại, hầu hết các sinh viên chỉ là trẻ em, và chắc chắn họ sẽ được chăm sóc và đưa ra bởi gia đình của họ “hết lòng”, điều này phản ánh tầm quan trọng và bản chất cơ bản của việc phát triển giáo dục. Giáo dục cho phép họ sống hòa hợp trong “ký túc xá” và tự chăm sóc bản thân. Khi họ đến xã hội, họ sẽ tự nhiên trở thành những người độc lập và khoan dung và tốt bụng. Giáo dục là nền tảng của giáo dục. Chỉ bằng cách phát triển một nhân vật tốt, chúng ta mới có thể chơi nhạc đầy đủ cho khả năng của họ và trở thành những người có giá trị trong xã hội. Điều này phát triển giáo dục và quảng bá rộng rãi và có giá trị hơn. Đây là động lực để thúc đẩy phát triển xã hội và là một cách mạnh mẽ để cải thiện chất lượng của người dân Trung Quốc.

“Phát triển giáo dục” với một trường đại học nhỏ 34 trường đại học Nankai yêu cầu sinh viên phải tích cực, bằng phẳng, phá sản và thẳng; Đại học Bắc Kinh yêu cầu sinh viên quản lý ký túc xá. Những “sự phát triển giáo dục” này đều đang thúc đẩy sinh viên phát triển thói quen tốt về mặt khuôn mặt và hành vi công cụ, và những thói quen tốt này sẽ phản ánh sự tu luyện cá nhân. Ngay từ nhỏ, chúng tôi đã được cha mẹ và giáo viên giáo dục “đứng như một cây thông, ngồi như một cái chuông”, không chỉ khiến chúng tôi phát triển, mà quan trọng hơn, phản ánh phong cách tâm linh tích cực của chúng tôi, mang lại cho mọi người cảm giác sức sống. Sau khi lớn lên, không có sự giám sát của giáo viên phụ huynh, ngày càng có nhiều người gù lưng, hoặc cận thị do tư thế ngồi không đầy đủ, và nhiều vấn đề dần dần xuất hiện. Các bạn cùng lớp cao cấp đứng đó, trông giống như một cái cây chết ở phía xa; ngược lại, các học sinh cấp thấp trông thẳng đứng. Mặc dù họ không cao, nhưng chúng đứng lên như một cây cao chót vót. Nó là đủ để thấy rằng các thiết bị cá nhân ảnh hưởng sâu sắc đến phong cách tâm linh của con người. Tương tự, đó là lý do tương tự để quản lý ký túc xá của riêng bạn. Trong quá trình huấn luyện quân sự, người hướng dẫn thường yêu cầu chúng tôi dọn dẹp ký túc xá. Chiếc chăn được xếp vào giống đậu phụ, chai nước được đặt ở vị trí cố định, và các mảnh vụn nên được phân loại và trả lại. Nhiều yêu cầu là giúp chúng tôi phát triển thói quen tốt và trau dồi khả năng tự quản lý bản chất của chúng ta Do đó, trong các khía cạnh nhỏ, “giáo dục phát triển” là giúp chúng tôi điều chỉnh nhạc cụ và thực hiện một cách thanh lịch. Trong một khía cạnh lớn, “giáo dục phát triển” là để thúc đẩy phong cách tâm linh mạnh mẽ của chúng tôi và trau dồi khả năng quản lý, giáo dục và dịch vụ của chúng tôi. Đối với xã hội ngày nay, “giáo dục phát triển” là rất cần thiết. Nhiều sinh viên đại học vừa bước vào xã hội đã bị sa thải vì hành vi kém. Lý do có lẽ là do họ bị phân tán và ổn định, nhưng họ không thể tìm thấy khi họ cần được sử dụng. Những điều này và thiếu “Tăng cường Điều 2: 2016 Kỳ thi tuyển sinh Đại học Bắc Kinh Haidian Quận thứ hai Bài tiểu luận người hâm mộ (2) 2016 Bài kiểm tra đầu vào Đại học Bắc Kinh Haidian Quận thứ hai Bài tiểu luận (2) 2016 [Câu hỏi thực sự trở lại] (2) Phà trong “Thành phố biên giới” đã trở thành một hình ảnh cổ điển của văn học. Trong cuộc sống, nhiều người có thể đã gặp “phà”, và họ cũng đã nhận hoặc nhận được sự giúp đỡ của “Người lái phà”. Văn bản trên đã kích hoạt hiệp hội của bạn, Trí tưởng tượng và suy nghĩ? Hãy chọn một góc độ của chính bạn? Chồng vẫn bảo vệ thị trấn bấp bênh trên bờ sông, và không sẵn lòng đặt chân lên nó. Có một số thuyền nhỏ trong hỗn loạn, và họ miễn cưỡng tránh xa vùng đất mà họ đã chết trong hai nghìn nhiều năm, nhưng họ tìm kiếm những người vắng vẻ hoang vắng đối diện, nhưng người đàn ông vẫn khăng khăng khăng khăng mình, băng qua chiếc thuyền mới làm của mình, hét lên với những người đang ngủ và những người ngủ đã ngủ đã đến. Thị trấn của thị trấn Nalu là người được yêu cầu đi đến phía bên kia. Họ bị nghèo, và chiếc áo choàng màu xanh lá cây đã được bổ sung và trang điểm. Vẫn khăng khăng ở đây. bên thậm chí không hiểu rằng “những người làm điều đó”. Họ chỉ nói rằng nước nở, hoặc trộn lẫn với những người nước ngoài, nghe có vẻ rất tốt. Ông chỉ có thể thở dài không đúng với lông mày lạnh. Bạn có thể Chỉ ngồi trên sông một mình. Ren Shi Shi và những con sóng lớn vỗ lên thân tàu, rồi viết nhật ký của người điên, hét lên và yêu cầu họ nhìn vào cặp đôi. Hầu như không biết để có được chiếc áo xanh của quý ông. Và ánh mắt gây sốc chen chúc trong những người sống động, ngồi trên thuyền. Đó là trường hợp của Wei Lianzhang. Khi anh ta vượt qua anh ta, anh ta không yên tâm về những người trên bờ người đàn ông chặt chẽ, giữ chặt người đàn ông. Góc quần áo có thể được giữ một số ít, và họ muốn kéo họ lên thuyền, nhưng làm thế nào những người trên bờ có thể sợ hãi, giống như một con chim giống như một con chim, chỉ kéo anh ta vào River, chỉ để lại một vòng tròn của vòng đua. Cho đến ngày anh bị chết đuối bởi những con sóng lớn, anh hy vọng rằng trong cuộc đấu tranh và tiếp xúc của mình, mọi người cuối cùng sẽ tỉnh táo, không còn đạo đức, không còn tê liệt, mà ở phía bên kia của tài năng. và mở một vùng đất mới. Anh ta biết rằng anh ta có thể chọn ở đây, uống thuốc tâm hồn và đếm vô số Q, vô số Kong Yiji để sống sót, anh ta cũng có thể tuân thủ chính mình, ở phía bên kia, ở phía bên kia, ở phía bên kia, trên Mặt khác của thế giới mới, sự đau khổ của thế giới bị bỏ qua ở đây, nhưng người khó nhất mà anh chọn để vượt qua vô số người không biết Rạn san hô bị chính phủ đàn áp ông Fat. Ông Lu Xun, ông tin rằng ngay cả khi ông rơi vào cơn lốc xoáy, vẫn có hàng chục triệu người tỉnh táo trên thế giới này. Qua. Ling Feng đã lấy những con sóng khổng lồ, và các ghềnh đang tìm kiếm. Sẵn sàng sử dụng một thanh kiếm dài để sử dụng thuyền nhẹ và mang phà tiêu cực đến Thanh. Đột nhiên, có một con dao mài đêm điên rồ [một lớp] một cuốn sách, một bài báo như một quả trứng mịn màng và phẳng trên bề mặt, nhưng anh ta thấy rằng nó rõ ràng đã tạo ra trách nhiệm của riêng mình. Chúng tôi sử dụng một vài mảnh để phân tích sự đánh giá cao và nhìn trộm các tác giả đằng sau nó để chia nó. Điều này sẽ làm hỏng vẻ đẹp cổ điển này? Không, máy bay của tôi đã từng nói với tôi, “Điều này sẽ cho chúng tôi biết lý do tại sao người đẹp lại đẹp.” Tôi thích học, nhưng sự đánh giá cao luôn là yếu đuối của tôi.

Đối mặt với dòng sông dài văn học dài hạn, tôi đã vật lộn ở nước phà để chạy qua nước và từ chối liên quan. Cho đến khi tôi gặp người lái phà, giáo viên Trung Quốc Cao Gong của tôi. Tôi nhớ rằng anh ấy đã đưa nó cho bài tập về nhà đầu tiên để phân tích O’erne Gelangtai. Người phụ nữ này đã theo dõi người phụ nữ chờ đợi -và người phụ nữ như Xiaomin đã viết rằng tôi nghĩ rằng nó rõ ràng. “Bạn không đọc đủ,” Cao Gong nói rằng có thể đưa vào “hai loại”? Cùng một bảng ngủ bên cạnh tôi có một thể loại. Tôi không thể được hòa giải. Tôi nhớ anh ấy đã nhanh chóng rời khỏi công việc tiếp theo: phân tích kết thúc “White Night Walk”. Tôi đã đọc Higashino Keigo trong một tuần và nhớ rất nhiều ghi chú, nhưng tôi đã nhận được nó trước mặt anh ấy, hoặc cụm từ “bạn không đọc đủ”, hai loại khác. Hãy nhớ rằng trong thời gian đó, tôi đã đọc cuốn sách gần như toàn bộ thời gian làm thêm, và thậm chí “máy biến áp” của Kafka được đặt trong nhà vệ sinh. Dòng sông dài của văn học bao bọc hành vi, cuộc sống và ý tưởng của tôi. Tôi hít một hơi để chứng minh với Cao Sheng. Tôi có thể nhận được một thể loại. Tôi thực sự có thể đọc văn bản. Tôi không biết khi nào, văn bản của tôi đã bắt đầu thay đổi, và tâm trí của tôi trở nên bình tĩnh ở phà hỗn loạn. Tôi thấy tình yêu của Lu Xun giống như một thế giới nhẹ nhàng hơn như “Nam tước trên cây” và sự phá vỡ trái đất và trái đất. hỗn loạn, hỗn loạn. “Bạn hiểu,” người đi phà nói. Phòng thử nghiệm của học kỳ trước chính xác là sự đánh giá cao của các tác phẩm văn học. 5 phút thử nghiệm và 35 phút. Tôi nhìn thấy cây bút của mình như thể phân tích con dao phẫu thuật chính xác, phân tích cuộc sống ban phước và xem cuộc sống cay đắng của anh ấy và sống ấm áp ?? “48/50” là ba nhân vật lớn được phê duyệt bởi Cao Gong “Một hạng mục”. Trên thực tế, tôi vẫn chưa băng qua bờ, nhưng vì chiếc phà này, tôi có can đảm để đi xuống phà, nghiền con dao như một kẻ điên, đối mặt với văn học xuất sắc hơn nhưng không sợ hãi, và đối mặt với những lời nói đầy đẫm máu hơn nhưng không sợ hãi. Cho đến một ngày, tôi nhìn thấy vinh quang của phía bên kia và trải qua sự thật của sương mù. Ferryer [một loại] thị trấn nhỏ vào mùa hè yên tĩnh, đặc biệt là ở tuổi trung niên của mặt trời thiêu đốt. Có vẻ như anh ta đã mất linh hồn. Pharaoh đang ngủ trong cửa hàng tạp hóa như bình thường. Đột nhiên, Pharaoh bị đánh thức bởi một số chuyển động. Anh ta mở mắt bối rối và thấy rằng có một bóng tối ở cửa, và nó biến mất. Pharaoh nghĩ rằng ai đó đã nói đùa anh ta và không lấy nó vào trái tim. Sau một thời gian, Pharaoh lại nghe thấy phong trào. Lần này anh ta khóa mục tiêu của mình rất gợi cảm và là một chàng trai trẻ. “Lady, bạn cần một cái gì đó hoặc giúp đỡ?” Người đàn ông không thể bỏ đi, vì vậy anh ta cúi đầu xuống và bước vào cửa hàng. Tôi nhìn thấy một tá mảng trên quần áo của anh ấy trên quần áo của anh ấy, và quần của anh ấy không thể được ghi rõ. Da tối. Có một cây vĩ cầm phía sau anh ấy. “Tôi là một sinh viên âm nhạc và không có tiền để học đại học, vì vậy tôi muốn rút một bài hát cho bạn.” Người đàn ông đã nói một từ trong một thời gian dài. Khi Pharaoh do dự, ông chủ trong phòng đã đến: “Bạn lăn nó ra, không muốn nói dối biểu ngữ của Laqin, bạn sẽ thấy nhiều hơn bạn!” Thời gian: “Tôi chưa kéo nó, chúng ta không thể kết luận!” Sau đó, anh ta quay đầu lại và nói với chàng trai trẻ, “Bạn kéo nó, tôi lắng nghe.” Anh chàng dường như gặp phải một lương tâm, và anh ta không làm việc chăm chỉ. Bài hát đó đôi khi chảy như một dòng suối nhỏ, giòn và dễ chịu, đôi khi giống như một ngày mưa, nó thấp và sâu. Vào cuối bài hát, Pharaoh vỗ tay, và sau đó đi về phía ngăn kéo để lấy tiền. Nói về thời gian và sau đó, vợ anh ấy đứng dậy và chặn ngăn kéo: “Bạn thực sự muốn kiếm tiền! Bạn đã bị lừa dối, bạn có biết không!” “Tôi tin vào đôi tai của mình. , ít nhất là âm thanh piano của anh ấy là thuần khiết, chúng tôi phải tin anh ấy. “Nhiều năm sau, trong một buổi biểu diễn báo cáo âm nhạc, một nhạc sĩ trẻ đã giành được khán giả với những kỹ năng tuyệt vời để giành được khán giả. Các vấn đề. Khi cô ấy nói với kinh nghiệm ở trường của anh ấy dưới lĩnh vực này, cô ấy nói: “Tôi đã bị nghèo lúc đó, và không ai nhận ra âm nhạc của tôi. Vào thời điểm đó, tôi đã nản lòng. Hãy đột quỵ để giải quyết thực phẩm và quần áo của tôi trong vài ngày. Đó là lời anh ấy đã kéo tôi trở lại đúng hướng. Anh ấy giống như một “người phà” và vượt qua tôi từ ngân hàng ngân hàng sang phía bên kia thành công? ” The Ferryman of the Times [Thể loại Trung Quốc] Cộng hòa Trung Quốc sắp làm điều đó. Các lãnh chúa không có thuốc để cứu. Nhiều người có khát vọng khăng khăng cứu đất nước hoặc từ bỏ phà. Với một nhóm người như vậy, họ coi đất nước là trách nhiệm của chính họ, kiên trì cứu đất nước và đánh giá lại giấc mơ cứu đất nước trong trái tim của những người có khát vọng và đoàn kết mọi người để cứu đất nước. Họ là “phà” của một kỷ nguyên, và tên của họ được gọi là Ngài. Trong số những “con trai” này, Cai Yuanpei, Mei Yiqi, Yan Yangchu và Chen Yinque ?? Họ đã đi du lịch tinh thần của một kỷ nguyên và hướng dẫn người Trung Quốc cứu đất nước những ý tưởng chính xác. Khi các sinh viên từ Đại học Bắc Kinh tổ chức cuộc diễu hành trên đường để chiến đấu chống lại chính phủ, Hiệu trưởng Cai Yuanpei đã dừng việc học tập của học sinh với mục đích chính trị và làm việc chăm chỉ để duy trì bầu không khí học tập của trường. Khuôn viên bị phân tán và ngay lập tức thực hiện các biện pháp để ngăn cản nó hướng dẫn sinh viên suy nghĩ chính xác. Những quý ông này đã dẫn độ một thế hệ sinh viên trong phà bối rối, nơi tạo ra một nhóm tài năng của một nhóm các quốc gia.

Những quý ông này đều là những tài năng hiểu biết và thanh lịch, và khi họ bị dẫn độ, họ không bao giờ cảm thấy tài năng hay vô nghĩa, như thể tự mình cứu đất nước, và tự mình vượt qua mọi người. Nếu họ không quan tâm đến danh tính “người trở về” của họ có thể mang lại bao nhiêu cho chính họ, họ chỉ cảm thấy rằng trách nhiệm của việc dẫn độ này là không thể tưởng tượng được. Khi Yan Yangchu đi đến vùng nông thôn với tư cách là bằng tiến sĩ, anh chỉ biết rằng “công dân cao cấp là biểu tượng của đất nước, và họ có nghĩa vụ phải vật lộn với điều này” khi Ma Xiangbo đóng góp cho việc thành lập Fudan, anh không bao giờ nghĩ rằng năng lực của lĩnh vực này đã tự mình mang lại cho mình. Cái gì. Họ trung thành với trái tim của chính họ, dẫn độ những người khi họ dẫn độ sức mạnh của chính họ và cứu đất nước. Đây là các quý ông của những quý ông này cho đất nước, và sau đó họ có vùng đất màu mỡ của “Liên minh Tây Nam” trong chiến tranh. Trong thời kỳ hỗn loạn chính trị, trong làn khói của ngọn lửa, những khó khăn của miền Nam miền Bắc, những quý ông này đã đứng vững ở phà và dẫn độ người dân Trung Quốc sang phía bên kia của đất nước để cứu đất nước. Họ là dẫn độ, và chúng dẫn độ một kỷ nguyên. “Cang Yunshan Cang, Jiang Shui, gió của ông, những ngọn núi cao và dài.” Ngày nay, người đàn ông vẫn bị dẫn độ. Khi tôi nhấn mạnh vào sự lựa chọn phà của đạo đức và tuân thủ sự ích kỷ, khi nhà nước và cá nhân phải đối mặt với xung đột, các nhân vật của các quý ông đã xuất hiện và dẫn độ chúng tôi rõ ràng. Người đưa phà của ý thức hệ và văn hóa [loại Trung Quốc] Tôi đã thấy một văn bản như vậy được biên soạn bởi CCTV: “The Ferryer của ý thức hệ và văn hóa -giữa phương Đông và phương Tây”, rõ ràng và rõ ràng là Quá trình giao tiếp văn hóa Vai trò quan trọng. Từ vựng của “phà” có ý nghĩa phong phú hơn. “Phà”, hay “phà”, đề cập đến người quản lý phà ở phà vào phà. Cho dù đó là con tàu băng qua sông ở thành phố biên giới hay chiếc phà sang trọng từ Xiamen đến Bến piano Gulangyu, “phà” là không thể thiếu. Đúng là những gì anh ta làm chỉ đơn giản là chuyến đi vòng giữa hai điểm, nhưng hành khách của các sàn giao dịch từ đây, tương đương với hai bên của kết nối. Ví dụ, giáo viên, việc rao giảng về “rao giảng và bối rối” giống như một “người lái phà”, kết nối học sinh với cách học, tạo ra một tia sáng suy nghĩ và học tập, và có những khả năng vô hạn. Kết quả là, tôi đã dành một sự tôn trọng vô tận đối với nghề giáo viên cao cả. Một nhiệm vụ “Ferryer” tốt để làm nhiệm vụ của riêng mình, chỉ cần gửi hành khách sang phía bên kia, bất kể quá trình này. Có thể nói rằng vai trò của “chiếc phà” giúp tiết kiệm công việc khó khăn không cần thiết khi tìm kiếm đường vòng, và nó cũng có thể đóng một vai trò trong việc dẫn đầu một mức độ nhất định. Điều này rất giống với giáo viên. Cảm hứng và giác ngộ của học sinh, nó sẽ không gặp rắc rối bởi những khó khăn. Trong hướng dẫn nhẹ, nó sẽ khai sáng cho họ. Tôi rất biết ơn giáo viên. “Tôi không mệt mỏi Vao trang Ibet Tôi đã học được, và liên tục dẫn chúng tôi qua vô số phà trong cuộc sống của chúng tôi. Giữa hệ tư tưởng và văn hóa khác nhau, vai trò của “phà” thậm chí còn quan trọng hơn. Đây chính xác là trường hợp được đề cập ở trên. Ngôn ngữ hoàn toàn kỳ lạ đặc biệt khó chấp nhận nó trong một thời gian, nhưng với việc giao “phà” nhiệt tình, nó dường như được giải quyết với những khó khăn và câu đố. Cảm ơn những “phà” chưa biết này đã khiến mọi người có những tia lửa khôn ngoan mới trong vô số va chạm giao tiếp. “Đôi khi cơn gió dài phá vỡ những con sóng, và treo những đám mây và buồm.” Trên một cái Dadukou rộng hơn, tôi tiến về phía trước với sự tự tin và lòng biết ơn. Từ xa. Người phà của cuộc sống [loại của Trung Quốc] bác sĩ, một nghề nghiệp đã được tôn sùng trong Trung Quốc và nước ngoài cổ đại và hiện đại. Chúng ta đã nghe thấy truyền thuyết về thiên thần màu trắng từ nhỏ, sự vĩ đại của Baihunen và sự kỳ diệu của Hua Yan. Các bác sĩ là những người đã giải cứu bệnh nhân khỏi phía bên kia của căn bệnh. Họ là những người đi phà của cuộc sống. Gần đây, cuộc xung đột của các bác sĩ và bệnh nhân, đã tăng cường, đã khiến tôi phải suy nghĩ về lòng tốt của cuộc sống -chữa bệnh. Chúng tôi không biết ơn, nhưng chúng tôi đang đợi con dao đồ tể. Các bác sĩ đã nghỉ hưu chỉ một năm trước đã bị bệnh nhân giết chết một cách tàn nhẫn 20 năm trước. Bạn có dám tưởng tượng nó không? Nhưng nó xảy ra. Lý do chỉ là răng của điều trị đã trở nên màu vàng. Thật vậy, điều này sẽ khiến mọi người tức giận, nhưng so với một cuộc sống, nó có quan trọng không? Nếu bạn mở mắt và nhìn vào nỗ lực và mồ hôi của bác sĩ, liệu có phải không có bi kịch? Trước vụ tai nạn sản xuất của mẹ, anh cúi xuống và giữ một thái độ khó xử, kéo đứa bé để ngăn đứa trẻ nghẹt thở cho đến khi phẫu thuật kết thúc. Sự khó chịu của mồ hôi là để đổi lấy cuộc sống và nụ cười. Một bác sĩ nhận thấy rằng anh ta bị bệnh nan y và vẫn tuân thủ vị trí của mình. Sau khi chết, anh ta đã tặng giác mạc. Điều gì khiến cô ấy chọn như vậy? Đó là trách nhiệm, tinh thần cống hiến, và sự kiên trì và giám hộ của cuộc sống. Vẫn là một bác sĩ, khăng khăng chẩn đoán sau khi nghỉ hưu, trong nhiều thập kỷ, câu cuối cùng trước khi chết: “Bệnh nhân, đọc xong.” Những người này, những bác sĩ này có thể không được nêu tên, nhưng câu chuyện của họ đã đánh vào câu chuyện của họ. Một cuộc phẫu thuật, hàng chục giờ, giống như một vùng biển dài, không có lợi nhuận. Các bác sĩ, giống như phà trên chiếc thuyền bằng phẳng, kéo bệnh nhân trở lại khỏi vị thần của cái chết. Mồ hôi và mệt mỏi của họ không phải là những gì người bình thường có thể tưởng tượng. Là bệnh nhân, như những người bình thường, chúng ta có thể không thể trả lại đầy đủ cho loại lòng tốt này.

Nhưng chúng ta có thể hiểu họ và nói nhẹ nhàng với họ: Cảm ơn bạn! Có thể trong tương lai, bạn và tôi không may bị bệnh và tra tấn căn bệnh này. Cuộc sống của chúng tôi sẽ làm hết sức mình, giúp đỡ và chữa lành chúng tôi. Một chút tin tưởng hơn, một chút hiểu biết hơn một chút; ít khiếu nại hơn, ít thúc đẩy hơn. Các bác sĩ, người lái phà của cuộc sống, cần vỗ tay, hiểu, buông bỏ sự tức giận bên trong của chúng ta và trải qua “phà” đau đớn với máy bay. Có một người đã đi kèm với người lái phà bên cạnh anh ta. Có một người thấy tôi sinh ra và đi cùng tôi để phát triển Tôi là một lời thề và cho tôi một lời thề. Có một người cho tôi kiến ​​thức và dạy tôi sự thật ?? Ông ấy là cha tôi, một người luôn cho tôi tình yêu nghiêm túc và sâu sắc. Trong mỗi chuyến phà trong cuộc sống của tôi, anh ấy đi cùng với một người phà để hướng dẫn tôi trong tương lai và cho tôi động lực để tiến về phía trước. Cha tôi luôn mạnh mẽ trong ký ức. Ông luôn có thể chỉ ra tương lai cho tôi khi tôi bối rối. Khi tôi chậm chạp, tôi đã cho tôi những ưu đãi vô tận. Tuy nhiên, mặc dù tôi biết cha tôi giống như một ngọn núi, nhưng trái tim tôi luôn sợ sự nghiêm túc của ông ấy và thậm chí nghiêm trọng, và nhiều điều không dám nói quá nhiều về ông ấy. Sau khi bước vào năm thứ ba của trường trung học, vì nền tảng và mức tiêu thụ yếu của nó trong các lĩnh vực khác như trường trung học và trung học, tình hình học tập của tôi không đạt yêu cầu. Tôi đã học hỏi cẩn thận, học hỏi một cách tuyệt vọng và không đi ăn hoặc thức khuya. Để tiết kiệm thời gian để bù đắp cho những khoảng trống của một số ngành học. Nhưng điểm kiểm tra của mỗi lần dường như đang nói với tôi: Cho dù bạn phải vật lộn thế nào, nó cũng vô dụng. Trong thời gian đó, tôi đã kiệt sức về thể chất và tinh thần. Tôi cảm thấy rất nhiều rằng máng có thể là phà của cuộc đời tôi. Tôi đã bối rối và mất mát. Tôi hy vọng rằng một người đi phà sẽ hướng dẫn tôi cách điều chỉnh trạng thái của mình và cách ” Làm thế nào để điều chỉnh trạng thái của tôi. Cá muối lật lại “. Nhưng tôi không muốn người đó trở thành một người cha, vì tôi sợ rằng anh ta đã thất vọng và tức giận với tôi vì anh ta sợ rằng anh ta đã nhìn thấy kết quả không thỏa đáng của tôi. Điều 3: Phà_ Thành phần West City Một bài kiểm tra và lựa chọn thành phần phòng thi 6. Thành phần (50 điểm) 23. Băng qua sông, từ đây sang phía bên kia, bạn cần sử dụng một chiếc thuyền. Sau đó, từ bờ thất bại đến phía bên kia thành công, từ bờ đau đến niềm vui của niềm vui, từ bờ ngây thơ đến phía trưởng thành của phía bên kia, từ bờ đầu tiên sang phía bên kia của nhau? ? Vui lòng viết một bài viết về tiêu đề “phà”. Tôi vẫn nhớ rằng cha tôi luôn đưa tôi đến hồ trong công viên. Anh ấy dạy tôi cách vẽ mái chèo và cách kiểm soát hướng đi. Tôi đầy sự mới lạ và phấn khích. Cho đến khi bờ biển, những nhánh liễu ở cả hai bên của eo biển rung rinh. Tôi đã mệt mỏi đến nỗi tôi nói, “Ha Ha , Nhìn tôi! “Lúc này, cha tôi luôn mỉm cười và vỗ nhẹ vào đầu tôi và nói,” Nó thực sự tốt “, tôi thấy ánh sáng mặt trời trên nụ cười của cha tôi qua cành cây, tôi không biết tại sao tôi cười hạnh phúc hơn và Hạnh phúc hơn và hạnh phúc hơn. Sự ấm áp. Cha tôi đã giáo dục tôi từ khi còn nhỏ. Tôi phải củng cố bản thân. Tôi phải dựa vào chính mình để làm bất cứ điều gì. Nó giống như nó là trên dòng chảy hỗn loạn. Bạn phải tuyệt vọng vẽ bột giấy một mình, nếu không bạn sẽ bị nuốt chửng bởi các ghềnh. Đó là một buổi chiều oi bức. Một cô bé ngồi xổm dưới lòng đất, che đầu gối bị thương và cấm cắn môi. Cô không thể khóc trong mắt. “Đứng lên.” Một giọng nói hùng vĩ vang lên ở đỉnh đầu, và đó là một khuôn mặt sâu thẳm không thể cưỡng lại. Đột nhiên, cô bé giữ đất, đứng lên so le, và nói một cách bướng bỉnh, “Tôi không sao.” Tôi vỗ nhẹ vào chiếc váy, và khuôn mặt sâu thẳm mang lại một nụ cười nhẹ, nói rằng “Nhanh chóng trở lại và đối phó với vết thương . “Sau đó, hai người bắt đầu trên đường trở về. Cô bé đó là tôi. Khuôn mặt sâu thẳm nhưng ấm áp là cha tôi. Tôi đã từng mơ rằng tôi rơi xuống một vùng nước sâu trong một vùng nước sâu trong giấc ngủ. Tôi tuyệt vọng vội vã và đột nhiên nhìn thấy một chiếc lá cây. Tôi đã làm việc chăm chỉ để trèo lên, và đột nhiên nghe thấy cuộc gọi từ cha tôi từ phía bên kia: “Hãy đến Trên! Bờ biển ở đây! “Tôi nhanh chóng chèo, đi theo sự ấm áp và ánh sáng phía trước, vội vã đến vòng tay ấm áp? . Sự xuất hiện của kỳ nghỉ hè luôn đi kèm với sự lười biếng và vui tươi. Giáo viên thông báo cho phụ huynh rằng sau khi trở về nhà, tôi thấy một cuốn sách bài tập trống lớn lan rộng trên bàn. Bầu không khí trong gia đình rất lo lắng. Khuôn mặt của cha tôi giống như sắt. Tôi không dám nói. “Hãy đến đây và nói những gì đang xảy ra.” Giọng nói của người cha rất thấp và tức giận. Tôi không dám nói một lời, nước mắt chảy không thể giải thích được. Những giọt nước mắt không thể giải thích này đã trở thành cầu chì, và mọi thứ nổ ra ngay lập tức. Bố tôi đột nhiên cho tôi một cái tát. Có vẻ hơi sốc. Tôi sợ rằng những giọt nước mắt lao vào phòng ngay lập tức, và vùi đầu vào gối và khóc để khóc quá to. Trong vòng ba ngày, cha tôi và tôi chưa bao giờ nói một lời và không bao giờ gặp lại nụ cười của cha tôi nữa. Cho đến ngày thứ tư, tôi đã nhận tất cả các bài tập và một bài kiểm tra vừa được kiểm tra trước mặt cha tôi, nói: “Bố, con sẽ không bao giờ ngây thơ nữa.” Bố tôi không nói gì, nhưng cha tôi không nói gì, và ông không Nói bất cứ điều gì. Chỉ cần đứng ra ngón trỏ và chỉ vào bài tập về nhà trên máy tính để bàn, anh vẫn nói một cách hùng vĩ và sâu sắc: “Hãy nhớ.

“Thời gian trôi qua nhanh chóng. Vào cuối tuần, tôi đã đến công viên để chèo thuyền một mình. Tôi thấy màu xanh đậm của hồ, những cành cây liễu trên bờ của bốn tuần trôi qua, và giữa hồ là một Quảng trường lá. Đột nhiên, tôi nhớ rằng khi tôi còn là một đứa trẻ với cha tôi, nhưng bây giờ tôi đi phà trong các hồ của cuộc đời tôi một mình, tình yêu của cha tôi đã biến thành một chiếc thuyền, và tôi đã đi đến phía bên kia của sự phát triển. Chiếc phà nằm giữa bờ thất vọng và phía bên kia của phía bên kia. Nhẹ nhàng. Khi người chiến thắng trong cuộc thi sáng tạo khoa học và công nghệ được công bố, tôi thấy rằng không có tên của tôi trên đó. Sau đó, tôi cảm thấy thất vọng. Mô hình! Sau khi hoàn thành bài tập về nhà mỗi ngày, tôi đã sử dụng tất cả thời gian còn lại trên đó và hầu như mỗi đêm “” mười một giờ; để giải quyết các vấn đề tôi gặp phải, tôi đã kiểm tra thông tin và hỏi lại giáo viên. Và tôi đã đổ kết quả của một năng lượng lớn như vậy, nhưng tôi không được đánh giá cao! Vào thời điểm đó, tôi dường như đang ở trên bờ của các ngân hàng thất vọng. Khả năng tương tác ở phía bên kia là xa nhất có thể. làm tôi trống rỗng. Thuyền phà ở đâu? Làm thế nào tôi có thể băng qua sông? Đột nhiên, tôi nhìn lên và nhìn thấy cây đinh hương trước cửa. Blooming, đầy màu trắng thiêng liêng mang lại mùi hương vô tận -giống như tên của nó. Vô số hoa trắng đã khô héo, và trên đường, chúng có thể được nhìn thấy ở khắp mọi nơi trên đất. Lilac đầy những cây bẩn thỉu và nở rộ dường như bị biến thành màu đen, và sự thất vọng trong trái tim tôi không thể không thêm một vài điểm. Hương thơm vẫn còn đó. Mọi người đang sảng khoái -những cánh hoa vẫn đang toát ra mùi hương hoa. Chúng đã bị héo, làm sao có thể có mùi thơm? Tôi nghĩ về cây hoa cà trong mùa đông, và dường như nó không tức giận, và khi nào Mùa xuân đến, nó sẽ nở. Tôi dường như hiểu những gì tôi hiểu. Đó là sự chờ đợi cho mùa đông, chỉ để phát hành vài ngày vào mùa xuân, bởi vì cô ấy đã thể hiện khía cạnh đẹp nhất của mình với thế giới, vì vậy ngay cả khi ở đó Không hối tiếc, nó vẫn sẽ có một mùi hương. Hoa Củ hoa dường như là phà của tôi. Những cánh hoa được biến thành những chiếc thuyền nhỏ, và tôi đã vô tình tải tôi. Tôi nhớ lại trò chơi này. Có phải nó giống như hoa đinh hương không? Vì tôi đã thực hiện tất cả những nỗ lực, đó là thành công. Tại sao tôi phải quan tâm đến kết quả cuối cùng? Giống như hoa đinh hương, ngay cả khi có một mùi hương sau khi hoa, nó là vì sự nhẹ nhõm của cô ấy. Chậm. Từ từ, chỉ có tiếng nước trong tai, và chỉ có một mùi hương hoa nhàn nhã quanh tai tôi. -Tôi cuối cùng đã lên phía bên kia của phía bên kia. Nó đang ngày càng mạnh hơn. Từ phà thất vọng đến cứu trợ, đó là Lilac là người vận chuyển của người vận chuyển. Con đường dài, và con đường tôi muốn đi vẫn còn Rất lâu. Bất kể bạn ở đâu, hơi thở của hoa đinh hương sẽ luôn ở trong tôi. By My Body, nó mang lại cho tôi sự nhẹ nhõm sau khi nở hoa. Hoa Lilac mang tôi đi phà. Từ đó trở đi, sự thất vọng không còn tồn tại, rời khỏi Chỉ có sự nhẹ nhõm, cùng với tôi Đi xuống? Phà Cuộc sống của tôi là một dòng sông, bờ này ngây thơ và thiếu hiểu biết, bờ kia là một người trưởng thành và học hỏi tôi, và tôi phải đi sang phía bên kia để chọn những bông hoa xinh đẹp và để tôi băng qua sông. Ở đó chỉ là một chiếc thuyền phẳng tên là “cuốn sách”. Từ khi tôi còn trẻ khi còn trẻ, tôi đã bĩu môi thế giới tuyệt vời được sắp xếp bởi các nhân vật vuông. Khi những đứa trẻ cùng tuổi chơi bùn với sự quan tâm lớn, tôi ngồi một mình trên chiếc giường nhỏ, lặng lẽ lăn trang sách, bước vào xứ sở thần tiên của Eris, gặp Sangsang của trường tiểu học Yau Ma Tei và cảm thấy sức mạnh vô hạn của Harry Potter ? Dần dần, tôi không còn thích hỏi “tại sao”, bởi vì tôi có thể tìm thấy câu trả lời từ cuốn sách, có được kiến ​​thức và cảm giác hoàn thành cực kỳ. Vào thời điểm đó, tôi không biết rằng tôi đang ở trên chiếc thuyền “cuốn sách” và đi trên dòng sông của cuộc sống. Khi tôi học tiểu học, tôi đã yêu nhiều tác phẩm hơn. Tôi thở dài vì nỗi buồn của người yêu trong “Dream of Red Mansions”. Vào thời điểm đó, cô gái yêu thương phải thương hại? Lúc đó, cuốn sách đã đưa tôi biết Thế giới Viêng Chăn và nhận ra sự ấm áp và ấm áp của thế giới, để tôi chỉ vui vẻ trong vở kịch và nhận ra sự khôn ngoan và có giá trị của tình yêu. Cuốn sách là chiếc thuyền Lá của tôi, cho phép tôi di chuyển dưới dòng sông của cuộc sống vào thời điểm đó và ngắm cảnh đẹp dọc đường. Ở trường cấp hai, bài tập ở trường rõ ràng là nặng nề, và tôi không có nhiều thời gian để học. Chỉ có vô số sách giáo khoa và câu hỏi được lấp đầy với cuộc sống, khiến tôi không bị trầm cảm. Từ thuyền của tôi, môi trường xung quanh đã nguy hiểm, và những cây sậy tươi tốt che đi tầm nhìn, và thậm chí biến mất ở phía bên kia. Tôi bắt đầu bị mắc kẹt và bối rối. Làm thế nào tôi nên tiếp tục con đường phà khó khăn này? Đột nhiên, tôi nhớ kệ sách dài, và tôi nghĩ về ánh sáng của sự khôn ngoan đã bị lãng quên trong một thời gian dài. Từ đó trở đi, tôi nhanh lên học mỗi ngày và sử dụng thời gian lưu để cải thiện bản thân trong cuốn sách.

Tôi đã lấy “Sách bài hát” và dẫn đầu một mùa xuân cảm động một chút trong “Tao Zhi, đốt cháy tiếng Trung” của nó “, tôi đã chọn thơ Tang và cảm thấy sự cởi mở và lâu dài của tình bạn trong” Sống sót ở nhà, ngày tận thế “; Tôi nhận ra những suy nghĩ ánh sáng của “Tôi chúc mọi người một thời gian dài, tất cả hàng ngàn dặm cùng nhau” ?? Tôi thấy rằng khung cảnh xung quanh tôi rất sáng, tầm nhìn rộng và tâm lý rất yên bình. Có một tiếng hát hay: ” Chờ những bông hoa mở ở phía bên kia và để lại hương thơm cho Nianhua. “Yeah! Cuộc sống của tôi là một dòng sông. Bờ biển này là trẻ con và ngây thơ. Bờ kia là một người trưởng thành và hiểu biết với tôi. Có một năm của tôi -thời gian của tôi chảy ở giữa. Tôi vẫn đi chiếc thuyền phẳng có tên là “cuốn sách” trong dòng sông của cuộc sống, lớn lên mỗi ngày, di chuyển inch inch, trưởng thành từng bước, một chút học tập, nhìn lại giữa Huazhong vào giữa năm , Trung Trung Quốc đầy đủ Trung Quốc. Hương thơm của hoa ở phía bên kia thậm chí còn dày hơn. Tôi vẫn đi du lịch trong dòng sông của cuộc sống, dần dần trôi đi, dần dần trôi đi, và dần dần trôi đi ?? đóng vai tình yêu của tôi để viết, đi lang thang trong biển văn học. Trở thành một nhà văn là lý tưởng của tôi vì tôi còn là một đứa trẻ. Một niềm tin vững chắc được mang đến bởi lý tưởng của tôi giống như một chiếc thuyền, trong đó có tôi từ bờ biển kỳ lạ đến phía bên kia trưởng thành. Vào trường trung học cơ sở, một số người trong lớp đã viết tiểu thuyết và xuất bản chúng trên internet, và điều này cũng gợi lên mong muốn gửi câu chuyện tôi viết lên Internet. Những niềm tin như vậy là vững chắc, và Thuyền đức tin đang dần dần trên bờ. Trên thuyền, tôi đặt một mái chèo nhẹ nhàng và quyết định băng qua sông và đi đến vùng đất sáng của bờ kia. Bài viết của Qingxin đã thể hiện một màu dịu dàng trên tờ báo. Tôi đã gửi những cuốn tiểu thuyết tôi đã viết trong một bài viết của một câu lạc bộ văn bản, và có một niềm tin vững chắc đằng sau nó: viết nó xuống! Có lẽ những điều tốt đẹp là quá nhiều, và bài viết tiểu thuyết của tôi đã bị bỏ hoang, và không ai hỏi. Tôi đã cố gắng thay đổi phong cách viết, hoặc mời các sinh viên trong thực tế để chú ý, nhưng không có hiệu lực. Tôi vẫn gửi tiểu thuyết lên, và cảnh hoang vắng một ngày lan truyền trong trái tim tôi. Rốt cuộc, đức tin đã bị lung lay. Một ngày nọ tôi không gửi tiểu thuyết nữa. Chiếc thuyền của đức tin đang run rẩy trong Jiang Xin. Tôi không biết liệu tôi có thể đi phà không. Mẹ tôi và tôi đã nói về những điều này. Mẹ tôi nói với tôi rằng nếu tôi thích nó, tôi sẽ làm điều đó. Nếu mọi việc đáng làm, nó đáng để làm và làm tốt. Chiếc thuyền run rẩy dần ổn định, và đức tin lại vững vàng. Tôi tiếp tục đăng tiểu thuyết của mình, làm việc chăm chỉ hơn để viết và viết ra câu chuyện trong trái tim tôi. Bài viết của tôi là trưởng thành với sự lưu thông của thiết bị. Bài viết của tôi ngày càng trở nên sống động khi thời gian. Niềm tin của tôi ngày càng trở nên vững chắc hơn do sự hỗ trợ của nhiều người hơn: viết nó ra! Từ màu xanh lá cây đến trưởng thành, biến đổi từ từ và từ từ lớn lên. Cho đến nay, tôi đã trở nên nổi tiếng trong quán bar. Từ bờ này sang phía bên kia, nhẹ nhàng băng qua mái chèo, phà không ngớt và thuyền đức tin đưa tôi đến vùng đất sáng của văn học. Chiếc thuyền dựa vào bờ biển, và tôi đứng trên bờ, nhìn vùng đất văn học mà tôi mong muốn, và thổi với gió Shuxiang, và tôi đi vào bờ. Không, không, có hàng ngàn con sông trước mặt tôi. Con đường lý tưởng của tôi vẫn bị chặn và dài. Tôi mang niềm tin vững chắc đó, giống như một chiếc thuyền nhỏ, nhẹ nhàng lắc mái chèo để đưa tôi sang phía bên kia của bên kia. Văn học đi lên! Không có Đấng Cứu Rỗi, cũng không phụ thuộc vào Hoàng đế của Tiên. Để tạo ra hạnh phúc của con người, chúng ta phụ thuộc vào chính mình. Tôi đã biết những gì tôi nghĩ về nó. Tôi có một mức độ nói rất chung. Kể từ đó, tôi bắt đầu một chiếc phà cô đơn. Tôi dựa vào ban công, kèm theo ánh nắng nhẹ nhàng, và sẵn sàng xem lại bản nháp đầu tiên, như sự phấn khích và tươi mát mà tôi cảm thấy khi chiếc phà lên đường. Tuy nhiên, nó là bao lâu, sự tươi mới này đang biến mất -nó thực sự là một bài báo cấp độ của trường đại học, và gần như đầy những bài báo là những từ gỉ. Tôi hoảng loạn và hối hận về chủ đề của mình trong trái tim mình. Tuy nhiên, bản thảo đã được bàn giao và không thể sửa đổi toàn bộ văn bản. Ngay khi chiếc phà quay trên dòng sông rộng, anh ta không thể tiến lên và rút lui. Làm thế nào để làm? Tốt hơn là nên dựa vào chính mình! Tôi bắt đầu bình tĩnh và lấy ra từ điển điện tử. Tất nhiên, chú thích màu đỏ dày đặc của tôi đã không hoàn thành một vài dòng. Sự nhàm chán, lo lắng và hối hận trong trái tim tôi lại tăng lên. Tôi cảm thấy như mình mất đi hướng của mình một lần nữa trên sông. Tôi chỉ có thể để nước mắt hòa quyện với nước sông. Sự sợ hãi và mất mát dần dần được mở rộng. Tôi làm dịu tiếng khóc và nhìn xung quanh, và không có ai. Tôi đột nhiên hiểu rằng tại thời điểm này, với tư cách là một chiếc phà cô đơn, không ai có thể giúp bạn -bạn có thể là bánh lái của riêng bạn và tự mình tận hưởng khung cảnh ở phía bên kia. Tổ chức lại chiếc túi, tôi quyết định thách thức con đường sang phía bên kia. Tôi kiên nhẫn chia nhỏ các đoạn văn lớn và lớn còn lại của các câu vị thành niên và chưa biết thành từ, và nghiên cứu cẩn thận ý nghĩa mở rộng và các biểu tượng ngữ âm của nó từng cái một. Và phân tích và đọc to với sự kiên trì của những người bình thường. Trong một vài ngày, mặt trời, mặt trời, hoàng hôn và ánh trăng đều có bóng của nghiên cứu nghiêm túc của tôi. Không khí nằm rải rác trong không khí, và sau đó tôi đọc thuộc lòng để đọc thuộc lòng. Tôi thậm chí còn cảm thấy rằng toàn bộ căn phòng (và thậm chí cả thế giới) dần dần lấp đầy nụ cười tự tin khi tôi đọc thuộc lòng. Tôi dường như nhìn thấy sự phấn khích của những chiếc phà khi nó đang đến gần phía bên kia. Có vẻ như sự tự tin khi tôi lên đường đầy tự tin.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *